Tam pháp ấn là gì: vô thường, khổ, vô ngã và vì sao gọi là ba dấu ấn
Tam pháp ấn là ba đặc tính mà đạo Phật thấy ở mọi sự: vô thường, khổ, vô ngã. Bài giải từng ấn, hai cách liệt kê Nam – Bắc truyền và chỗ hay hiểu lệch.
Vô thường, vô ngã và duyên khởi
Tam pháp ấn: vô thường, khổ, vô ngã; vô ngã không có nghĩa là "không có mình"; năm uẩn (sắc, thọ, tưởng, hành, thức) giải bằng ví dụ; duyên khởi "cái này có thì cái kia có"; Thập nhị nhân duyên mười hai mắt xích; tánh Không trong Bát Nhã nói ở mức nhập môn; hai sự thật (tục đế – chân đế); chấp ngã, chấp pháp; vì sao những ý này hay bị hiểu thành "sống buông xuôi, chán đời".
Vô thường trong đạo Phật là gì: hiểu đúng để bớt khổ khi mọi thứ đổi thay
Vô thường là giáo lý rằng mọi pháp do duyên hợp đều đổi thay. Bài giải ba tầng vô thường, vì sao nó dẫn tới khổ khi bám víu, và mặt tích cực ít ai để ý.
Vô ngã là gì: vì sao đạo Phật nói vô ngã mà không có nghĩa là "không có mình"
Vô ngã không phủ nhận con người, tên tuổi hay trách nhiệm. Bài giải "ngã" mà đạo Phật bác bỏ, ví dụ cỗ xe, kinh Vô ngã tướng và câu hỏi ai chịu quả.
Ngũ uẩn là gì: sắc, thọ, tưởng, hành, thức giải bằng ví dụ đời thường
Ngũ uẩn là năm nhóm tạo nên con người theo đạo Phật: sắc, thọ, tưởng, hành, thức. Bài giải từng uẩn bằng ví dụ, năm thủ uẩn và những chỗ hay hiểu nhầm.
Duyên khởi là gì: "cái này có thì cái kia có" và cách nhìn mọi việc qua điều kiện
Duyên khởi là giáo lý mọi hiện tượng sinh ra nhờ điều kiện và mất đi khi điều kiện tan. Bài giải công thức bốn câu, nhân và duyên, trung đạo và hiểu lầm.
Thập nhị nhân duyên là gì: mười hai mắt xích từ vô minh đến già chết
Thập nhị nhân duyên là chuỗi mười hai mắt xích giải thích khổ sinh khởi và chấm dứt ra sao. Bài giải từng chi, hai cách đọc ba đời và từng khoảnh khắc.
Tánh Không là gì: hiểu nhập môn chữ "không" trong Phật giáo Đại thừa
Tánh Không không có nghĩa là chẳng có gì. Bài giải nhập môn: tự tánh là gì, Long Thọ và Trung quán, câu sắc tức thị không, ví dụ đời thường và hai cực cần tránh
Tục đế và chân đế: hai sự thật trong Phật giáo và vì sao không mâu thuẫn
Tục đế là sự thật theo quy ước, chân đế là sự thật tối hậu. Bài giải nhị đế trong Nam truyền và Trung quán, ví dụ đời thường và lý do Đức Phật vẫn nói "ta".
Chấp ngã và chấp pháp là gì: hai tầng bám víu trong giáo lý nhà Phật
Chấp ngã là bám vào một cái ta cố định, chấp pháp là bám vào sự vật, khái niệm như có thật tự tánh. Bài giải bốn thủ, thân kiến, ví dụ chiếc bè và đời thường.
Hiểu sai vô thường, vô ngã thành buông xuôi, chán đời: chỗ lệch nằm ở đâu
Vô thường, vô ngã hay bị đọc thành "sống sao cũng được". Bài chỉ năm câu hiểu lệch, lời dạy về tinh tấn, trung đạo và khi nào chán đời cần gặp bác sĩ.
Bạn cần hỗ trợ thêm?
Để lại thông tin, chúng tôi sẽ liên hệ trong 24 giờ.