Nghiệp là gì trong đạo Phật: hành động có tác ý của thân, lời nói và ý nghĩ
Nghiệp trong đạo Phật không phải vận xui hay món nợ trời định, mà là hành động có chủ ý. Bài giải nghĩa chữ nghiệp, ba cửa thân khẩu ý và chỗ hay hiểu lệch.
Nghiệp là gì (hành động có tác ý của thân, khẩu, ý), nhân – duyên – quả khác "số mệnh" ra sao, nghiệp có đổi được không, cộng nghiệp và biệt nghiệp, luân hồi và tái sinh theo giáo lý, sáu cõi (lục đạo) đọc như giáo lý và như hình ảnh tâm, hồi hướng công đức là gì, những câu hay nói sai ("ác giả ác báo" hiểu thế nào, "tại nghiệp nên chịu"), nhân quả trong đời sống hằng ngày.
Nghiệp trong đạo Phật không phải vận xui hay món nợ trời định, mà là hành động có chủ ý. Bài giải nghĩa chữ nghiệp, ba cửa thân khẩu ý và chỗ hay hiểu lệch.
Nhân là hạt giống, duyên là điều kiện, quả là cái mọc lên. Bài giải ba chữ ấy theo đạo Phật và vì sao kinh điển không coi mọi chuyện là do nghiệp cũ định sẵn.
Việc đã làm không xoá được, nhưng theo giáo lý, quả của nó tuỳ vào con người hiện tại. Bài giải ví dụ nắm muối trong kinh và chữ chuyển nghiệp hiểu cho đúng.
Cộng nghiệp là phần hành động chung của nhiều người, biệt nghiệp là phần riêng mỗi người. Bài giải hai khái niệm và vì sao không nên dùng chúng để nói về thiên
Luân hồi là vòng sinh tử nối tiếp theo giáo lý nhà Phật, nhưng không có linh hồn bất biến đi từ thân này sang thân khác. Bài giải nghĩa ở mức nhập môn.
Trời, người, a-tu-la, súc sinh, ngạ quỷ, địa ngục là sáu cõi trong giáo lý luân hồi. Bài giải từng cõi, năm cõi hay sáu cõi, và cách đọc lục đạo như trạng thái
Hồi hướng là hướng điều lành mình làm về người khác và về sự giác ngộ, không phải chuyển phước như chuyển tiền. Bài giải nghĩa theo cả Nam truyền và Bắc truyền.
Ác giả ác báo, tại nghiệp nên chịu, trời có mắt là những câu quen miệng nhưng dễ lệch khỏi giáo lý nhà Phật. Bài đặt từng câu cạnh cách hiểu theo kinh điển.
Luận thư chia nghiệp theo lúc trổ quả, theo việc nó làm và theo thứ tự ưu tiên. Bài giải các cách chia ấy ở mức nhập môn và vì sao không dùng để đoán đời người.
Trung ấm là khoảng giữa lúc mất và lúc tái sinh theo một số truyền thống Phật giáo. Bài giải nghĩa, nêu vì sao Nam truyền không nhận và mốc 49 ngày từ đâu ra.
Để lại thông tin, chúng tôi sẽ liên hệ trong 24 giờ.